Επίσης παρακολούθησε τα προγράμματα του Διαβαλκανικού Ινστιτούτου Δημόσιας Διοίκησης στα θέματα: «Οργάνωση και Διοίκηση Πολιτιστικών Οργανισμών», «Σύμβουλος Οργάνωσης – Υλοποίησης Δράσεων Πολιτικής Προστασίας», «Εκπαίδευση στη Διαθεματική, Πολύτεχνη και Επικοινωνιακή Διάσταση της Σύγχρονης Διδακτικής πράξης» και «Ιστορία της Τέχνης» από το Ινστιτούτο Διαρκούς Εκπαίδευσης Ενηλίκων.

Εξειδικεύτηκε στο Πανεπιστήμιο Μακεδονίας στα θέματα: «Οργάνωση και Διοίκηση Σχολικών Μονάδων», «Επικοινωνία – Δημόσιες Σχέσεις – Ανθρώπινες Σχέσεις σε Επιχειρήσεις και Οργανισμούς», «Αναπτυξιακά σύνδρομα και νοητική καθυστέρηση» και παρακολούθησε μεγάλο αριθμό σεμιναρίων σε θέματα Ειδικής Αγωγής και Μαθησιακών Δυσκολιών από το τμήμα Φιλοσοφίας και Παιδαγωγικής του ΑΠΘ, το Παιδαγωγικό Τμήμα Ειδικής Αγωγής του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας και το Τμήμα Ειδικής Αγωγής του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου.Ως υπεύθυνη του ΚΕΣΥΠ Ηγουμενίτσας διοργάνωσε και πήρε μέρος ως εισηγήτρια σε πολλές ημερίδες σχετικές με τον επαγγελματικό προσανατολισμό.Στο πλαίσιο πολιτιστικών προγραμμάτων, τόσο του Καλλιτεχνικού Σχολείου Αμπελοκήπων όσο και του Μουσικού Σχολείου Θεσσαλονίκης, δημιούργησε και είχε την αρχισυνταξία αντίστοιχα των περιοδικών «Arti-αφιχθέν» και «Crescendo».Δημοσιογραφεί στον έντυπο και ηλεκτρονικό Τύπο. Ξεκίνησε αρχικά στις εφημερίδες «Πρωινός Λόγος» των Τρικάλων, «Επικοινωνία» και «Γνώμη της Χαλκιδικής», μετέπειτα στις ομογενειακές εφημερίδες «Hellenic Voice» του Σικάγου και στην «Ελληνική Γνώμη» με έδρα το Βερολίνο. Έχει πάρει πάνω από 300 συνεντεύξεις από ανθρώπους των γραμμάτων και των τεχνών.Τακτικό μέλος της Ένωσης Ελλήνων Λογοτεχνών.Πολλά ποιήματά της έχουν οπτικοποιηθεί στο youtube και έχουν μεταφραστεί στα αγγλικά, γαλλικά, γερμανικά, ιταλικά και σερβικά.Το 2017 ίδρυσε και έχει υπό την διεύθυνσή της το περιοδικό Culture Magazine (www.cultmagz.com)ΒΡΑΒΕΙΑ ΚΑΙ ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ• Το 2017 βραβεύτηκε με Α΄ Έπαινο Ποιήσεως στον Πανελλήνιο και Παγκύπριο Διαγωνισμό της Ένωσης Ελλήνων Λογοτεχνών για το ποίημα «Ποτάμι ανθρώπων».• 2018 Γ΄Βραβείο Ποιήσεως στον Πανελλήνιο και Παγκύπριο Διαγωνισμό της Ένωσης Ελλήνων Λογοτεχνών για το ποίημα «Έτοιμη από καιρό».• 2018 βραβεύτηκε από την Ακαδημία Εθνικών και Πολιτιστικών Σχεδιασμών για την αναγνώριση του εκπαιδευτικού, πολιτιστικού και συγγραφικού της έργου. Ποιήματά της έχουν ανθολογηθεί σε διάφορα περιοδικά καθώς και στα ανθολόγια «Υπάρχουν ποιητές;» και «Μη βία» από τις εκδ. Μαλλιάρη. ΣΥΓΓΡΑΦΙΚΟ ΕΡΓΟΠΟΙΗΣΗ1. Ακροθιγώς ζώμεν, (ποιητική συλλογή), Θεσσαλονίκη 20182. Ανθολογία ποίησης: Αφιέρωμα στον ποιητή Γεώργιο Βαφόπουλο. 20 χρόνια από τον θάνατό του (Επιμέλεια έκδοσης-Εισαγωγή και συμμετοχή με 3 ποιήματα), (με μετάφραση στα αγγλικά), Θεσσαλονίκη 20163. Αντίσταση στο ετοιμόρροπον (ποιητική συλλογή), Θεσσαλονίκη 20154. Ανθολογία ποίησης: Άνθρωπος και Περιβάλλον. Αφιέρωμα στον Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ Βαρθολομαίο Α΄, (Επιμέλεια έκδοσης, Εισαγωγή και συμμετοχή με 2 ποιήματα), Θεσσαλονίκη 20155. Εις Σε Ανατίθημι: απόπειρα θρησκευτικής ποίησης, Ποιητική Ανθολογία, (Επιμέλεια έκδοσης, Εισαγωγή και συμμετοχή με 3 ποιήματα), Θεσσαλονίκη 20146. Ανθολογία ποίησης: αφιέρωμα στον ποιητή Κωνσταντίνο Π. Καβάφη. 150 χρόνια από τη γέννησή του, Ποιητική Ανθολογία, (Επιμέλεια έκδοσης, Εισαγωγή και συμμετοχή με 5 ποιήματα) , Θεσσαλονίκη 20137. Ανθολογία ποίησης και πεζού λόγου: αφιέρωμα στον ποιητή-ακαδημαϊκό Νικηφόρο Βρεττάκο (Επιμέλεια έκδοσης, Εισαγωγή και συμμετοχή με 5 ποιήματα), , Θεσσαλονίκη 20128. Η μοναξιά είναι χάρισμα, Ποιητική Ανθολογία (επιμ. Μ. Θανοπούλου), συμμετοχή με 5 ποιήματα, έκδ. Μαλλιάρης Παιδεία, Θεσσαλονίκη 20119. Ένα ποίημα, μια ζωγραφιά, Ποιητική Ανθολογία (Επιμέλεια έκδοσης, Εισαγωγή και συμμετοχή με 2 ποιήματα), Θεσσαλονίκη 201110. Μη Βία, Ποιητική Ανθολογία (επιμ. Μ. Θανοπούλου), συμμετοχή με 5 ποιήματα, έκδ. Μαλλιάρης Παιδεία, Θεσσαλονίκη 2009.11. Υπάρχουν ποιητές; Ποιητική Ανθολογία (επιμ. Μ. Θανοπούλου), συμμετοχή με 5 ποιήματα, έκδ. Μαλλιάρης Παιδεία, Θεσσαλονίκη 2008.ΜΟΝΟΓΡΑΦΙΕΣ12. Οι βίοι των Αγίων και οι εικονιζόμενες μορφές τους ως πρότυπα πνευματικής ζωής, Θεσσαλονίκη 200813. «Ανακαλύπτοντας» τα Βυζαντινά και Μεταβυζαντινά Μνημεία της Θεσσαλονίκης. Μια περιήγηση. Θεσσαλονίκη 200814. Μουσεία-Πινακοθήκες: περιήγηση σε χώρους τέχνης και πολιτισμού της Θεσσαλονίκης, Θεσσαλονίκη 200915. (σε συνεργασία με Ν.Β. Παππά), Νίκος Αστρινίδης: ανατολίζοντες γλυκασμοί, Θεσσαλονίκη 201016. Ο δρόμος είχε τη δική του ιστορία. Βιογραφικό λεξικό των δρόμων των Δήμων Θεσσαλονίκης και Πυλαίας, Θεσσαλονίκη 201017. Σημειολογία των Ονομάτων, Θεσσαλονίκη 201118. (σε συνεργασία με Ε. Ιακωβάκη), Τα Κέντρα Συμβουλευτικής και Προσανατολισμού (ΚΕΣΥΠ) και ο ρόλος των Συμβούλων στην επιλογή επαγγέλματος, Θεσσαλονίκη 2014ΛΟΙΠΟΙ ΤΙΤΛΟΙ19. (σε συνεργασία με Α. Αραμπατζόγλου), Τα παιδιά μας «ταξιδεύουν» στις χώρες τους: Διηγήσεις-μύθοι-παραμύθια. Μια φανταστική απόδραση, Θεσσαλονίκη 2008ΘΕΑΤΡΟ20. Μονόπρακτα, (επιμέλεια Βασιλική Β. Παππά και συμμετοχή με 1 μονόπρακτο), Θεσσαλονίκη 201621. Vassiliki V. Pappa (ed.), Pieces en un acte. Un homage a Jean Anouilh (2017)ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ ΣΕ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ ΠΕΡΙΟΔΙΚΑ22. Σκηνές βίας στη θρησκευτική εικονογραφία και στην τηλεόραση, (σε συνεργασία με Ν.Β. Παππά, 50%), περ. Γρηγόριος ο Παλαμάς 804 (2004)827-874 και ανάτυπο.23. H ευθανασία και οι μορφές της στην αρχαιότητα. Ο προβληματισμός των αρχαίων για έναν καλό και ειρηνικό θάνατο, (σε συνεργασία με Ν.Β. Παππά 50/%), περ. Corpus 65, 2004, 36-47.24. Η πολυσημία και η αναγνωσιμότητα της εικόνας, περ. Γρηγόριος ο Παλαμάς 807 (2005)361-370 και ανάτυπο.25. Οι θεότητες της Αιγύπτου και της Ανατολής και η έλευσή τους στον ελληνικό χώρο, (σε συνεργασία με Ν.Β. Παππά 50/%), περ. Corpus 71, 2005, 28-39.26. Εποπτικά μέσα: Ο σύγχρονος δίαυλος επικοινωνίας της Εκκλησίας με τους νέους: μια νέα προσέγγιση, περ. Γρηγόριος ο Παλαμάς 807 (2005)745-752 και ανάτυπο.27. Η μυθοπλασία της τηλεόρασης και τα πρότυπα που προβάλλει, περ. Γρηγόριος ο Παλαμάς 812 (2006) 1045-1055 και ανάτυπο.28. Η πρακτική της ταφής και καύσης των νεκρών: μια ψυχολογική και παιδαγωγική προσέγγιση του φαινομένου, περ. Γρηγόριος ο Παλαμάς 814 (2006) 1329-1334 και ανάτυπο.29. Η επίδραση των κόμικς και των εικονογραφημένων περιοδικών στα παιδιά και η αξιοποίησή τους από την Εκκλησία, περ. Γρηγόριος ο Παλαμάς 817 (2007) 291-300 και ανάτυπο30. Η επίδραση του διαζυγίου στην οικογένεια. Θεολογική και ψυχολογική προσέγγιση, περ. Μυροβλήτης, τριμηνιαίο περιοδικό του Ι. Μητροπολιτικού Ναού Αγίου Δημητρίου Χαλκίδος, τεύχ. 26, Απρίλιος-Ιούνιος 2007, 11.31. Οι εικόνες των Αγίων ως αρχέτυπα ορθοδόξου φρονήματος και πνευματικής ζωής, περ. Γρηγόριος ο Παλαμάς 820 (2008) 103-120 και ανάτυπο.32. Σύζευξη της ελληνικής και Χριστιανικής παιδείας όπως διαφαίνεται μέσα από το έργο του Μ. Βασιλείου «Προς τους νέους, όπως αν εξ Ελληνικών ωφελείντο λόγων» (σε συνεργασία με Β. Παπαναστασοπούλου, 50%), περ. Γρηγόριος ο Παλαμάς 825 (2008), 765-779 και ανάτυπο.33. Η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση των παιδιών ως προετοιμασία για το γάμο, περ. Γρηγόριος ο Παλαμάς 829 (2009) 497-502 και ανάτυπο.34. Η οικολογική κρίση και η δραστηριοποίηση της Εκκλησίας, περ. Γρηγόριος ο Παλαμάς 832 (2010) 95-104 και ανάτυπο.ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ ΣΕ ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ- «Η αναστήλωση των εικόνων και η μυστική κοινωνία που δημιουργείται μεταξύ πιστού και εικονιζομένων αγίων», Εφημ. Μακεδονικά Νέα (23/03/2002).- «Η Εκκλησία και το οικολογικό πρόβλημα», Εφημ. Πρωινός Λόγος (18/04/2002).- «Το πρόβλημα της ευθανασίας», Εφημ. Έρευνα (α΄ μέρος: 10/07/2002 και β΄ μέρος: 11/07/2002).- «Βία, εγκληματικότητα και η πρόταση της Εκκλησίας για την υπέρβασή της», Εφημ. Πρωινός Λόγος (27/04/2002) - «Η προσφορά του κλήρου την περίοδο της Τουρκοκρατίας», Εφημ. Μακεδονικά Νέα (α΄ μέρος: 27/04/2002 και β΄ μέρος: 03/05/2002).- «Κύριε, η εν πολλαίς αμαρτίαις περιπεσούσα γυνή...», Εφημ. Πρωινός Λόγος (30/04/2002).- «To μήνυμα της Αναστάσεως», Εφημ. Πρωινός Λόγος (05/05/2002).- «Αυτοκτονία: άρνηση του δώρου της ζωής», Εφημ. Πρωινός Λόγος(24/05/2002).- «Κοινωνιολογική και θεολογική προσέγγιση του προβλήματος των ναρκωτικών», Εφημ. Πρωινός Λόγος (30/05/2002) - «Οι διαφημίσεις στην τηλεόραση», Εφημ. Πρωινός Λόγος (07/06 /2002).- «Ευθανασία: ύβρη κατά του Θεού ή λύτρωση;», Εφημ. Πρωινός Λόγος (α΄ μέρος: 04/07/2002 και β΄ μέρος: 05/07/2002).- «Παιδί και Τηλεόραση», Εφημ. Γνώμη της Χαλκιδικής (α΄ μέρος: 06/07/2002 και β΄ μέρος: 13/07/2002).- «Λατρεία του Σατανά και βιομηχανία ψευδαισθήσεων», Εφημ. Πρωινός Λόγος (28/07/2002).- «Ανύπαντρες μητέρες: ξυπόλητες ηρωίδες;», Εφημ. Πρωινός Λόγος (04/08/2002) - «Μοναξιά & υπέρβασή της», Εφημ. Πρωινός Λόγος (09/08/2002) - «Η εορτή της Παναγίας», Εφημ. Πρωινός Λόγος (14/08/2002).- «Παναγία: Η Μητέρα του Θεανθρώπου - Η Μάνα κάθε ανθρώπου», Εφημ. Έρευνα (15/08/2002).- «Το Άγιο Πνεύμα ιδρύει την Εκκλησία», Εφημ. Πρωινός Λόγος (23/06/2002) - «Πληροφόρηση και υπολογιστές: νικητές ή ηττημένοι;», Εφημ. Πρωινός Λόγος (18/08/2002).- «Βιασμός - κακοποίηση γυναικών: ακύρωση της γυναικείας προσωπικότητας», Εφημ. Πρωινός Λόγος (30/08/2002) - «Τα έξι πρώτα χρόνια της ζωής: ορόσημο της διαμόρφωσης της προσωπικότητας», Εφημ. Πρωινός Λόγος (01/09/2002)- «Σχολική διαδικασία: πρόοδος ή συντήρηση;», Εφημ. Πρωινός Λόγος (08/09/2002).- «Τρίτη ηλικία: καταστροφή ή πρόκληση;», Εφημ. Έρευνα (13/09/2002).- AIDS: επαναπροσδιορισμός της ανθρώπινης ζωής, Εφημ. Πρωινός Λόγος (01/12/2002).- Η κατασκήνωση και η επίδρασή της στο παιδί, εφημ. Πρωινός Λόγος (11/07/2004).- Παναγία: Αιώνιο πρότυπο, Εφημ. Γνώμη της Χαλκιδικής(11/08/2007) 7, 14.- Η επίδραση του διαζυγίου στην οικογένεια. Θεολογική και ψυχολογική προσέγγιση, Εφημ. Γνώμη της Χαλκιδικής (15/09/2007) 7, 14.- 1.600 χρόνια από την κοίμηση του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου, Εφημ. Γνώμη της Χαλκιδικής (20/10/2007)7, 15.- Λύση στο οικολογικό πρόβλημα: η τροπή στην υλιστική βιοθεωρία, Λίμνη Βεγορίτιδα, περιοδική έκδοση του Συλλόγου Προστασίας Βεγορίτιδας, φύλλο 6ο, Μάρτιος 2007, 5.- Μ. ΚΑΡΑΓΑΤΣΗΣ: Ένας τολμηρός συγγραφέας για την εποχή του, περ., Arti-αφιχθέν (2008), τεύχ. 1, σσ. 27-28.- Κωνσταντίνος Π. Καβάφης, περ., Arti-αφιχθέν (2008), τεύχ. 1, σσ. 29-31.- Πολυπολιτισμικότητα και διαπολιτισμική εκπαίδευση, Εφημ. Γνώμη της Χαλκιδικής (27/09/2008) 13, 16.- Το «Άβατον» του Αγίου Όρους, Εφημ. Γνώμη της Χαλκιδικής (α΄ μέρος) (01/11/2008) 9, 16, (β΄ μέρος) (08/11/2008) 9, (γ΄ μέρος) (15/11/2008) 9.- ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ «ΔΑΣΚΑΛΟ» ΚΟΥΝ, περ., Arti-αφιχθέν (2008), τεύχ. 2, σσ. 42-44.Σε συνεργασία με τον κ. Νικόλαο Παππά 50%:- Στο «Τελλόγλειο Ίδρυμα» του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης: «Παιχνίδια του χθες στις προθήκες του σήμερα» (Εφημ. Γνώμη της Χαλκιδικής 12/04/2003, 15).- Εορτών Εορτή. Η εικαστική απόδοση του αναστάσιμου γεγονότος (Εφημ. Πρωινός Λόγος 26/04/2003, 41. - Philip Tsiaras: Διάφανοι τόποι. Παγκόσμιας εμβέλειας καλλιτέχνης με ρίζες θεσσαλικές (Εφημ. Πρωινός Λόγος 04/05/2003, 11).- Η κατάκτηση του αέρα. Μια περιπέτεια στην τέχνη του 20ού αιώνα (Εφημ. Γνώμη της Χαλκιδικής 24/05/2003, 6).- Κυρ Μανουήλ τον Πανσέληνον τον εκ Θεσσαλονίκης δίκην σελήνης λάμψαντα. Έργα του επιφανέστερου ζωγράφου της παλαιολόγειας αναγέννησης σε έκθεση στο λιμάνι της Θεσσαλονίκης (Εφημ. Πρωινός Λόγος 19/07/2003, 14 και 20/07/2003).- Φορητές εικόνες 18ου-20ού αιώνα από τη Φινλανδία (Εφημ. Πρωινός Λόγος 13/07/2003, 18).-Έκθεση ξυλόγλυπτων εικόνων Στεφανίας και Δημήτρη Γαρδικιώτη (Εφημ. Γνώμη της Χαλκιδικής 18/10/2003, 4).- Έκθεση ζωγραφικής του Ιταλού Aldo Riso στο Γενί Τζαμί Θεσσαλονίκης «Μαγεία της Ελλάδας, Φως του Σαλέντο» (Εφημ. Γνώμη της Χαλκιδικής 25/10/2003, 16).- Έργα γλυπτικής στο Γενί Τζαμί της Θεσσαλονίκης του γλύπτη-ζωγράφου Γκέλα Κεσίδη (Εφημ. Γνώμη της Χαλκιδικής 10/01/2004,11).- Νέο Μουσείο Ακρόπολης: το εθνικό μας «τάμα» (Εφημ. Γνώμη της Χαλκιδικής 14/02/2004, 5).- Τζουζέπε Τορνατόρε, Φωτογραφία στη Σιβηρία (Giuseppe Tornatore: Fotografo in Siberia). Έκθεση φωτογραφίας στη Θεσσαλονίκη, στο Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης (Εφημ. Γνώμη της Χαλκιδικής, 13/03/2004, 6, 14).- Μελίνα Μερκούρη: Φωτογραφικά πορτραίτα (Εφημ. Πρωινός Λόγος 03/04/2003, 13).- «Αντίγραφα του κυρ Μανουήλ Πανσέληνου». Έκθεση αγιογραφιών του Κωνσταντίνου Ξενόπουλου στη «Casa Bianca» της Θεσσαλονίκης (Εφημ. Γνώμη της Χαλκιδικής 08/05/2004, 5, 14).- Αγώνες και αθλήματα στην αρχαία Θεσσαλία (Εφημ. Πρωινός Λόγος 25/08/2004, 11).- Δυσλεξία: η υπεροχή της διαφορετικότητας (Εφημ. Πτολεμαίος 08/10/2004, 7).-Οικουμενισμός: Γένεση - προσδοκίες – διαψεύσεις (Εφημ. Πτολεμαίος 30/10/2004, 8).- Οι 17 αιώνες ιστορίας και διακονίας του Οικουμενικού Θρόνου δονούν το πνεύμα και την καρδιά των πολυπληθών προσκυνητών, Εφημ. Πρωινός Λόγος (05/01/2008) 43.ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ ΒΙΒΛΙΩΝ-CDS- Τα νέα CDs του Χρυσόστομου Σταμούλη «Το τραγούδι του Ερωδιού» και «METAMORPHOSIS» (Εφημ. Γνώμη της Χαλκιδικής 16/06/2007, 4).- Χρυσόστομος Σταμούλης, παρουσίαση του cd: «...Και τα μάτια τους στάζουν Καππαδοκία» (Πρωινός Λόγος 07/08/2005, 14)- Χρήστου Κ.Βάντσου, καθηγητού Πανεπιστημίου, Επιστήμη του Γάμου, τ. Α΄. Εκδόσεις Αϊβάζη, Θεσσαλονίκη. Σελ. 155. (Εφημ. Πρωινός Λόγος 16/04/2004, 13)