Ὁ Ὄσβαλντ Βίρτ (Oswald Wirth), ὑπῆρξε ἕνας ἀπὸ τοὺς διασημότερους Τέκτονες τοῦ αἰῶνα μας. Ἦταν μαθητὴς τοῦ μεγάλου Ροδόσταυρου καὶ Καμπαλιστῆ, Στανισλὰς ντὲ Γκουαϊτὰ (Stanislas de Guaita) καὶ ἀπὸ αὐτὸν ἔλαβε τὶς βαθύτερες ἐσωτερικές του γνώσεις. Αὐτὸ ὅμως, ποὺ ἀνέπτυξε ἀπὸ μόνος του, σὲ ἄριστο βαθμό, ἦταν ἡ ἑρμηνεία τῶν Τεκτονικῶν ἀλληγοριῶν καὶ συμβόλων, καθὼς καὶ μία μεγάλη ἐμβάθυνση στὴν ἔννοια τοῦ Τεκτονικοῦ Ἰδεώδους.
Τὸ ὄνομά του, ἔχει ἄρρηκτα συνδεθεῖ μὲ τὴν αὐθεντικὴ Τεκτονικὴ διδασκαλία καὶ τὰ ἔργα του παρουσιάζονται παγκοσμίως σὲ ὅλα τὰ λεξικὰ τοῦ ἐσωτερισμοῦ.
Τὸ Βιβλίο τοῦ Τέκτονος Μαθητοῦ δὲν ἀναφέρεται μονάχα στὸν βαθμὸ αὐτό. Ἀντίθετα, συνοψίζει ὅλα τὰ ἱστορικὰ καὶ φιλοσοφικὰ δεδομένα, ποὺ ἀποτελοῦν τὸ σημεῖο ἐκκινήσεως γιὰ τὴν Τεκτονικὴ διδαχή.
Αὐτή -σύμφωνα μὲ τὰ λεγόμενα τοῦ Βίρτ- δὲν ἐξαρτᾶται στὴν οὐσία της ἀπὸ τοὺς συμβολικοὺς βαθμούς, ποὺ μπορεῖ νὰ πάρει ὁ καθένας. Ἐξαρτᾶται ἀπὸ τὴ διαίσθηση, τὴν ἐνόραση καὶ τὴν πνευματικὴ δύναμη ποὺ μπορεῖ νὰ φέρει ὁ κάθε Τέκτων, ὥστε νὰ εἰσχωρήσει στὸ ἐπίπεδο ποὺ τοῦ ἐπιτρέπει ὁ ἑαυτός του. Τοῦτο συμβαίνει, γιατὶ τελικὰ ὁ ἐσωτερικὸς Ἑαυτὸς ὀρίζει σὰν πρώτιστο στόχο του, τὴν ἀπελευθέρωσή του μέσα στὸ Φῶς.