Ή όλοι ή κανείς
Κυκλοφορεί
ISBN: 978-618-03-0062-8
Μεταίχμιο, Αθήνα, 2/2015
Γλώσσα: Ελληνική, Νέα
€ 12.15 (περ. ΦΠΑ 6%)
Βιβλίο, Χαρτόδετο
240 σελ.
Σύντομη περιγραφή
Πέντε άνθρωποι που βρίσκονται αντιμέτωποι με το δίλημμα της θυσίας για χάρη του άλλου. Πέντε διαφορετικές προσεγγίσεις σε ισάριθμα διηγήματα με κοινό παρονομαστή την πραγματικότητα.
Περιγραφή

Πέντε άνθρωποι που βρίσκονται αντιμέτωποι με το δίλημμα της θυσίας για χάρη του άλλου: Ένας έλληνας κυνηγός και η κόρη του που μόλις έχει γεννήσει.
Μια αλβανίδα αγρότισσα και ο άντρας που ερωτεύτηκε.
Ένας αρμένιος παγκόσμιος πρωταθλητής κολύμβησης και ένας υποψήφιος αυτόχειρας.
Πέντε πάμφτωχες πακιστανές μεγαλοκοπέλες κι η προίκα που δώσανε στη μικρότερη για να παντρευτεί.
Ένας γερμανός καπετάνιος και η χαροκαμένη μάνα ενός ναύτη.
Πέντε ζευγάρια τόσο διαφορετικά μεταξύ τους, που ωστόσο παλεύουν να δώσουν απαντήσεις στο ίδιο ερώτημα –συχνά ζωής και θανάτου– και επωμίζονται το ανάλογο τίμημα. Ο πρώτος χαρακτήρας σε κάθε ζεύγος είναι εμπνευσμένος από υπαρκτό πρόσωπο και κουβαλάει το βάρος της διήγησης. Ο δεύτερος αποτελεί καθαρά προϊόν μυθοπλασίας. Ο μεταξύ τους «διάλογος» θα φωτίσει τις πράξεις των αφανών ή παραγνωρισμένων ηρώων, σε ποικίλες εποχές και κοινωνίες.
Με άλλα λόγια θα φωτίσει τη θυσία καθημερινών ανθρώπων, τόσο όμοιων και ταυτόχρονα τόσο αλλιώτικων από εμάς.

«Τώρα όμως τα πάντα είναι διαφορετικά. Τίποτα δεν είναι όπως πριν. Η οδύνη την έχει σκάψει τόσο βαθιά, που καθε¬τί μοιάζει να γκρεμίζεται και να αποκτά άλλη θέση μέσα της με τρομακτική ταχύτητα. Σαν ένα περίπλοκο παζλ που φτιάχνεται ξαφνικά εκ νέου χωρίς καμία δυσκολία μπροστά στα έκπληκτα μάτια της. Σωστά αυτή τη φορά. Και η ίδια στο κέντρο, μία από τις μορφές. Τα κομμάτια που την αποτελούν δεν είναι πλέον τυχαία τοποθετημένα σε ένα ασύνδετο σύνολο. Κοιτάζει την εικόνα της, δεν είναι πια δειλή. Είναι κι εκείνη γενναία! Απόλυτα ικανή να βροντοφωνάξει “Ή όλοι ή κανείς”…»

Βιβλιοκριτικές
Το άμεσο χτύπημά του μπορεί να προκαλέσει είτε μια πρόσκαιρη αναπήδηση από την έξυπνη στροφή που θα πάρει η αφήγηση είτε έναν οξύ συναισθηματικό νυγμό που δεν θα επικεντρωθεί κατευθείαν στο ευαίσθητο υπογάστριο της αναγνωστικής πρόσληψης. Λόγω της έκτασής του το διήγημα είναι η πεζογραφία της μιας ανάγνωσης και της μιας εντύπωσης. Το άμεσο χτύπημά του μπορεί να προκαλέσει είτε μια πρόσκαιρη αναπήδηση από την έξυπνη στροφή που θα πάρει η αφήγηση είτε έναν οξύ συναισθηματικό νυγμό που δεν θα επικεντρωθεί κατευθείαν στο ευαίσθητο υπογάστριο της αναγνωστικής πρόσληψης. >>>
Στα πέντε της κείμενα οικοδομεί γερά δίπολα, στα οποία ο ένας πόλος ριψοκινδυνεύει και ενίοτε θυσιάζεται για να σώσει τον άλλο πόλο. Η Δέσποινα Μπάτρη αξιοποιεί πολύ καλά αυτές τις δυνατότητες του εκτενούς διηγήματος. Στα πέντε της κείμενα οικοδομεί γερά δίπολα, στα οποία ο ένας πόλος ριψοκινδυνεύει και ενίοτε θυσιάζεται για να σώσει τον άλλο πόλο. Στο ομότιτλο διήγημα ο Αριστοτέλης απειλεί τον καπετάνιο του πλοιάριου να πάρει μέσα στην τρικυμία τον δαγκωμένο από φίδι σύντροφό του και να τους μεταφέρει όλους στην Αττική και στους γιατρούς της. >>>
Έλενας Μαρούτσου, Στο τεντωμένο σκοινί της γραφής, bookpress, 26/03/2015
Βέβαια, η σκέψη περί αυτοβιογραφικών επεισοδίων δεν ήταν ολότελα αυθαίρετη. Την πυροδότησε η αφιέρωση του βιβλίου στον πατέρα της, ο οποίος εμφανίζεται με το πραγματικό του όνομα στο πρώτο διήγημα που στο κέντρο του έχει μια γυναίκα στο μαιευτήριο καθώς περιμένει τον άντρα της να την πάρει να φύγουνε. Το συγκεκριμένο διήγημα πλέκει αρκετά αριστοτεχνικά τρία διαφορετικά επεισόδια, το ένα απ’ το παρελθόν του πατέρα, το άλλα δύο απ’ το παρόν και το παρελθόν, αντίστοιχα, της κόρης, με τη μέθοδο των συνεχών φλας μπακ. >>>
Οι Μεταμορφώσεις πέρα από ένα μυθιστόρημα που εντοπίζει και αναλύει στοιχεία μιας πραγματικότητας, τις κοινότητες των φανατικών τζιχαντιστών που ζουν, εκπαιδεύονται και δρουν στη Γαλλία, είναι και ένα ταξίδι στο παρελθόν. Οι Μεταμορφώσεις, πέρα από ένα μυθιστόρημα που εντοπίζει και αναλύει στοιχεία μιας πραγματικότητας, τις κοινότητες των φανατικών τζιχαντιστών που ζουν, εκπαιδεύονται και δρουν ... >>>
Σχετιζόμενα προϊόντα

Add: 2015-06-26 13:36:00 - Upd: 2025-03-05 16:15:45