Προς ηθικούς: Διερεύνηση του αγαθού, του κακού και του αδιάφορου. Η τέχνη της ζωής και κριτική των αντιλήψεων των δογματικών.
Προς μαθηματικούς: Μαθήματα, κατά τον Σέξτο, είναι οι επιμέρους τομείς της γνώσης, οι επιστήμες. Με το έργο του αυτό ο σκεπτικός φιλόσοφος απευθύνεται προς όσους μικρό ή καθόλου ενδιαφέρον έδειχναν για τα παραδοσιακά φιλοσοφικά προβλήματα σχετικά με τη φύση, τη λογική ή την ηθική.
Προς γραμματικούς: Ο Σέξτος, χωρίς να τάσσεται υπέρ της μιας ή της άλλης γλωσσικής θεωρίας, χτυπάει τις βασικές γραμματικές έννοιες (και όρους), αποδεικνύοντάς τες ανυπόστατες, και προσπαθεί με την αμφιβολία να κλονίσει τη βεβαιότητα του `επιστημονικού` λόγου.
Ο Σέξτος Εμπερικός, που έζησε κατά πάσα πιθανότητα μεταξύ 2ου και 3ου αιώνα μ.Χ., ήταν Έλληνας γιατρός και φιλόσοφος, εκπρόσωπος του σκεπτικισμού και ο βασικός ιστορικός της σκεπτικής κατεύθυνσης. Έζησε πιθανώς στη Ρώμη, ίσως όμως επίσης στην Αλεξάνδρεια και στην Αθήνα. Στα έντεκα βιβλία του, που μας διέσωσε η χειρόγραφη παράδοση, εκθέτει αφ` ενός την ιστορία του σκεπτικού `κινήματος`, που ξεκινά με τον Πύρρωνα (Πυρρώνειοι υποτυπώσεις), αφ` ετέρου τις αντιρρήσεις της σκεπτικής αγωγής προς τους δογματικούς φιλοσόφους (Προς λογικούς, Προς φυσικούς, Προς ηθικούς), αλλά και προς τους δασκάλους των εγκυκλίων μαθημάτων (Προς μαθηματικούς). Το έργο του αποτελεί πολυτιμότατη πηγή για την ιστορία της σκέψης (και της Σκέψης).

[Απόσπασμα από κείμενο παρουσίασης εκδότη ή έκδοσης]