Σε αντίθεση με τα άλλα επιστημονικά πονήματά μου, τούτο το βιβλίο χρειάζεται μια μικρή αποκωδικοποίηση. Καταρχάς, τον όρο «Άριο» τον χρησιμοποιώ εμπνευσμένος όχι από τη ρατσιστική / εθνικοσοσιαλιστική / χιτλερική ιδεολογία, μολονότι αυτή αποτελεί ένα από τα βασικά θέματα που με απασχολούν και εδώ. Αλλά από το έργο του «πατέρα της Ιστορίας» Ηροδότου, όπου περιγράφονται οι Περσικοί Πόλεμοι και όπου, εξάλλου, απαντάται και η αρχαιότερη αναφορά στην «άρια φυλή». Μόνο που έτσι ορίζεται όχι το γένος των βιολογικά εύρωστων και φυλετικά «ανώτερων» λευκών κατοίκων της Βόρειας Ευρώπης (ούτε βέβαια της Νότιας), όπως το ήθελε ο ναζισμός, αλλά μια από τις γηγενείς ασιατικές φυλές του περσικού κράτους της αρχαιότητας. (. . .) Οι μελέτες που παρουσιάζω στο παρόν εγχειρίδιο είναι πρώτα απ` όλα - και πάνω απ` όλα - μελέτες πολιτικής ιστορίας. Όχι βέβαια με τη στενή έννοια του όρου, δηλαδή της μεταγραφής, με μια λίγο-πολύ ερμηνευτική επίφαση, της γεγονοτολογικής ιστορίας που αποστεώνει το αντικείμενο από την εσωτερική δυναμική του. Αλλά με την ευρύτερη έννοια, την πιο φιλοσοφική και ταυτόχρονα γεωιστορική, αυτήν που είχε κατά νου ο Αριστοτέλης στα ``Πολιτικά`` του όταν ερμήνευε το «κράτος» και ως πολιτεία και ως κοινωνία και συνάρθρωνε στην προβληματική του τους μηχανισμούς ενός οργανικού συστήματος και τις λειτουργίες του σώματος των πολιτών. Η κοινωνική δομή, η ιδεολογία, η κουλτούρα, η στρατηγική, η οικονομία, ακόμα και η μεταφυσική, είναι στοιχεία που τροφοδοτούν την πολιτική ιστορία, όταν τροφοδοτούνται από αυτήν.

[Απόσπασμα από το κείμενο της εισαγωγής της έκδοσης]