Ο συγγραφέας αρχικά εισάγει ένα φιλοσοφικό κριτήριο (κόσμος των λεγομένων - κόσμος των δρωμένων), σύμφωνα με το οποίο κατηγοριοποιεί το γεγονοτικό υλικό της Ιστορίας με βάση τις διαφορετικές ποιότητες της γλωσσικής έκφρασης και των ενεργημάτων του ανθρώπου.
Στις τρεις κατηγορίες που συνάγει και οι οποίες αποτελούν τόπους εξανθρωπισμού του γίγνεσθαι, ανευρίσκονται λειτουργίες. Οι προσταγής και συμμόρφωσης (πρώτη κατηγορία) αντανακλούν τη φυσική τάση της οργάνωσης μέσω της παραγωγής έργων. Οι δράσεις της κατηγορίας αυτής είναι υπεύθυνες για την ροή της ενέργειας στο κοινωνικό σύστημα και ως πυρήνα τους έχουν το σύνολο των οικονομικών δραστηριοτήτων. Οι άλλες δύο, δηλαδή οι πράξεις του Λόγου, που εκφράζονται ως οντολογικές (επιστημονικές) και δεοντολογικές προτάσεις, και οι άφατες πράξεις, που σηματοδοτούνται μέσα από την ποιητική, λογοτεχνική και καλλιτεχνική δραστηριότητα, συμπίπτουν με την ανέλιξη του Ανθρώπινου, δηλαδή με τις ροές Αξιών προς το κοινωνικό σύστημα. Επιπλέον ανακλούν, ως κοινωνικές σκεδαστικές δομές, την φυσική τάση για μείωση της έντασης και υποβάθμιση της ικανότητας της ενέργειας να παράγει έργο και, σε οικονομικό επίπεδο, την τάση προς ισορροπία του κοινωνικού συστήματος (διασπορά του πλούτου, αποσυγκέντρωση της εξουσίας κ.λπ.)
Ο συσχετισμός μεταξύ ροών οικονομικών ενεργημάτων κι Αξιών οδηγεί σ` ένα αναπάντεχο συμπέρασμα: η παραγωγή του κοινωνικού συστήματος σε έργο και εντροπία εξαρτάται από δύο αντίθετους παράγοντες: τη ροή των οικονομικών ενεργημάτων και τη ροή αξιών· πρόκειται για την ίδια ποιοτική σχέση που εκφράζει η συνάρτηση Gibbs (G=H-TS) -ενέργεια και εντροπία είναι αντιτιθέμενες δυνάμεις στην παραγωγή έργου- ενώ η ίδια σχέση μεταξύ ροής οικονομικών ενεργημάτων και ροής Αξιών, σε επίπεδο οικονομικής ανάλυσης, υποστηρίζει η συγγραφέας ότι διατυπώνεται στην συνάρτηση Ζολώτα (1982), η οποία συνδέει την οικονομική μεγέθυνση με την κοινωνική ευημερία.
Υπάρχει ένα κριτήριο ισορροπίας (κριτήριο Ανθρωπισμού) του κοινωνικού συστήματος; Η παγκόσμια κοινωνία απομακρύνεται από αυτό; Ποιες οι συνέπειες και ποιες οι δυνατότητες αντιμετώπισης;
Το βιβλίο αυτό βάζει τον αναγνώστη σ` ένα κρίσιμο σημείο διασταύρωσης των επιστημών του ανθρώπου και των επιστημών της φύσης.
[Απόσπασμα από το κείμενο στο οπισθόφυλλο της έκδοσης]
