(. . .) Γιατί μόνον έτσι του είναι δυνατό να κατακτήσει την αγνή και καθαυτό `βιολογική` σκοπιά της Εσωτερικότητας, απ` όπου να μπορεί να ασκεί πραγματική εποπτεία και στους άλλους και στον ίδιο του τον εαυτό.
[Απόσπασμα από το κείμενο της εισαγωγής της έκδοσης]