Τις τελευταίες δεκαετίες πλανάται συχνά και αόριστα το ερώτημα: Τι κάνει ή τι μπορεί να κάνει η Εκκλησία για όλον αυτόν τον κόσμο που βρίσκεται στο `περιθώριο`. Αυτό καθ` εαυτό το ερώτημα, ως αφετηρία μιας έρευνας, εισάγει τον ερευνητή σ` ένα χώρο επισφαλούς ασάφειας, που καθιστά απαραίτητη την εξ αρχής ανάδυση του ερωτήματος: ποιο `περιθώριο` και ποια Εκκλησία; (. . .)
[Απόσπασμα από το κείμενο του προλόγου]
