Η πνευματική αναγέννηση του ποντιακού ελληνισμού
Εκκλησία, εκπαίδευση, άνθρωποι, και πνευματική δράση στην επαρχία Χαλδίας του Πόντου κατά τον 19ο και 20ο αιώνα
The Spiritual Regenaration of Hellenism in Pontos
Church, Education, People and Spiritual Action in the Province of Chaldia in Pontos During the 19th and 20th Century
Κυκλοφορεί
ISBN: 978-960-7290-98-4
Ηρόδοτος, Θεσσαλονίκη, 2006
1η έκδ. || Ανατύπωση || Πλήρης
Σειρά: Ιστορία
Γλώσσα: Ελληνική, Νέα
Βιβλίο, Χαρτόδετο
17 x 24 εκ., 1,031 γρ., 481 σελ.
Περιγραφή

«Γύρω στο 1918 με 1919 αντιπροσωπείες Γάλλων και Άγγλων ήλθαν να επιθεωρήσουν τις εγκαταστάσεις των μεταλλωρυχείων. Τους έγινε μεγάλη υποδοχή στα εκπαιδευτήρια. Μαθητές και μαθήτριες παραταγμένοι στο προαύλιο, με ομοιόμορφη στολή, έψαλαν τον γαλλικό και αγγλικό εθνικό ύμνο, κρατώντας ελληνικές και τουρκικές σημαίες. Στην αίθουσα τελετών τους προσφώνησε ο καθηγητής κ. Γεώργιος Φελέκης. Οι αντιπρόσωποι εξεπλάγησαν και εξέφρασαν τον ενθουσιασμό τους: `Ποτέ δεν φανταζόμασταν ότι στα βάθη της Ανατολής υπάρχουν τέτοια ελληνικά σχολεία`. Στα κεντρικά εκπαιδευτήρια του μεταλλείου Ακ-Νταγ χρησιμοποιούνταν η κοινή νεοελληνική γλώσσα. Μάθαιναν όλα τα γνωστά σχολικά τραγούδια, μεταξύ των οποίων και κλέφτικα-πατριωτικά που αναφέρονταν στην ελευθερία. Στις γιορτές οργανώνονταν θεατρικές παραστάσεις, πολλές φορές με εθνικό περιεχόμενο. Τις τελετές αυτές παρακολουθούσαν και οι Τούρκοι. Την 25η Μαρτίου 1919 ο διδασκαλικός σύλλογος ανέβασε στη σκηνή το εθνικό δράμα `Ελληνική Επανάσταση`. Σε κάποια στιγμή που το έργο παρουσίαζε τον όρκο των ηρώων, γονατιστών με τα σπαθιά σταυρωτά, οι Τούρκοι θεατές μιμήθηκαν τους Έλληνες και σε ένδειξη σεβασμού σηκώθηκαν όρθιοι. Στην ίδια τελετή ο Νικόλαος Θωμαΐδης, πρακτικός γιατρός και φωτογράφος, παρουσίασε ένα χάρτινο ομοίωμα του θωρηκτού Αβέρωφ, το οποίο πουλήθηκε με δημοπρασία υπέρ του σχολείου, όπως συνηθιζόταν. Στα χρόνια των διωγμών ιδρύθηκε ορφανοτροφείο, που συντηρούσε 300 παιδιά εκτοπισθέντων του Πόντου. Το ορφανοτροφείο δεχόταν ενίσχυση από τους Έλληνες της Κωνσταντινούπολης μέχρι το 1919, όταν οι σχέσεις Ελλάδας - Τουρκίας εντάθηκαν. Οι πόροι περιορίστηκαν σε τοπικούς εράνους, οι οποίοι απέφεραν χάρη στην απίστευτη γενναιοδωρία των προκρίτων του μεταλλείου. Τα ορφανά παρακολουθούσαν και μαθήματα σε δικό τους ξεχωριστό σχολείο. Το έργο αυτό διακόπηκε όταν οι Τούρκοι καταδίκασαν σε θάνατο δια απαγχονισμού τους ιθύνοντες».


[Απόσπασμα από το κείμενο στο οπισθόφυλλο της έκδοσης]

ΠΡΟΛΟΓΟΣ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
1. Γεωγραφικά και ιστορικά στοιχεία της Χαλδίας
2. Η ίδρυση και η εξέλιξη της Εκκλησίας της Χαλδίας
3. Τα μεταλλεία
4. Αργυρούπολη
5. Η Ιεραρχία της Χαλδίας από την Άλωση μέχρι τα τέλη του 18ου αιώνα
ΜΕΡΟΣ Α'
Η ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΣΤΗΝ ΕΠΑΡΧΙΑ ΧΑΛΔΙΑΣ ΚΑΤΑ ΤΟ 19ο ΚΑΙ 20ό ΑΙΩΝΑ
1. Ο μητροπολίτης Χαλδίας Σωφρόνιος Λαζαρίδης
2. Ο μητροπολίτης Χαλδίας Σίλβεστρος Β' Λαζαρίδης
3. Θεόφιλος Γεωργιάδης, μητροπολίτης Χαλδίας
4. Γερβάσιος Σουμελίδης, μητροπολίτης Χαλδίας
5. Λαυρέντιος Παπαδόπουλος, μητροπολίτης Χαλδίας
6. Ιεράρχες καταγόμενοι από τη Χαλδία
7. Το κρυπτοχριστιανικό ζήτημα στη Χαλδία
8. Η μοναστική ζωή στον Πόντο και τη Χαλδία
9. Ιερά μονή Αγίου Γεωργίου Χουτουρά
11. Ιερά μονή Παναγίας Πρασάρεως
12. Ιερά μονή Αγίου Γεωργίου Χαλιναρά
13. Ιερά μονή Αγίου Ιωάννη Προδρόμου Ίμερας
14. Ιερά μονή Αγίου Γεωργίου Κελωρίων
15. Ιερά μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου και Ζωοδόχου Πηγής Αληθινής Κρώμνης
ΜΕΡΟΣ Β'
Η ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΣΤΗΝ ΕΠΑΡΧΙΑ ΧΑΛΔΙΑΣ ΚΑΤΑ ΤΟΝ 19ο ΚΑΙ 20ό ΑΙΩΝΑ
1. Ιστορικό περίγραμμα της εκπαιδευτικής πραγματικότητας
2. Το Φροντιστήριο Αργυρούπολης
3. Το Παρθεναγωγείο Αργυρούπολης
4. Η Κερασούντα από εκκλησιαστική και εκπαιδευτική άποψη
5. Γενική ανασκόπηση της εκπαίδευσης στην επαρχία
6. Οι αστικές σχολές της επαρχίας Χαλδίας
7. Τα σχολεία και οι εκκλησίες στην υπόλοιπη επαρχία
8. Η εκπαίδευση στις μεταλλουργικές αποικίες
9. Σωματειακή οργάνωση των Ελλήνων της Χαλδίας
10. Η περίοδος των διωγμών των Ελλήνων της Χαλδίας
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ
ΑΡΧΕΙΑΚΟ ΥΛΙΚΟ
ΑΛΦΑΒΗΤΙΚΟ ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

Add: 2014-01-01 00:00:00 - Upd: 2020-10-23 13:46:19