Η Συστηματική Βοτανική είναι μάθημα υποδομής του Γεωπονικού Πανεπιστημίου Αθηνών και διδάσκεται στα πρώτα έτη σπουδών. Κατά τη διάρκεια της θητείας μου στο Γεωπονικό Πανεπιστήμιο κατά καιρούς έχω διδάξει το μάθημα, ή μέρος του μαθήματος της Συστηματική Βοτανικής. Στον τόμο αυτό πραγματεύεται το μέρος του μαθήματος που αναφέρεται στη Συστηματική των Αγγειοσπέρμων, καλύπτοντας τρέχουσες διδακτικές ανάγκες και κατά τη γνώμη μας είναι κοινού ενδιαφέροντος για όλα τα τμήματα του Γεωπονικού Πανεπιστημίου Αθηνών. Πιστεύουμε επίσης ότι είναι χρήσιμο για την απόκτηση γνώσεων προπτυχιακού επιπέδου που οδηγούν στην απονομή του τίτλου B. Sc. Για τους φοιτητές που ενδιαφέρονται να αποκτήσουν περισσότερες γνώσεις Συστηματικής Βοτανικής, πέρα από αυτές που αναφέρονται στον τόμο αυτό, τους παραπέμπουμε σε σχετική βιβλιογραφία που δίδεται στο τέλος του βιβλίου. Χωρίς να γίνεται σχολιασμός γύρω από τα συστήματα κατατάξεως των φυτών και τους συγγραφείς που διαπραγματεύονται αυτά, αναφέρω ότι ακολουθείται το σύστημα κατατάξεως των φυτών τουDr. A. Cronquist 1981. Η επιλογή της ύλης του βιβλίου έγινε με γνώμονα, την αυτοτέλειά του. Η θεματολογία αναπτύσσεται με τρόπο απλό και κατανοητό με σκοπό να δοθούν οι απαραίτητες γνώσεις στους φοιτητές, οι οποίες θα οδηγήσουν στην πλήρη κατανόηση του αντικειμένου. Το φύλο των Αγγειοσπέρμων χωρίζεται σε κλάσεις, τάξεις, οικογένειες, γένη, είδη, υποείδη και ποικιλίες. Περιγράφονται τα γενικά χαρακτηριστικά γνωρίσματα των κλάσεων και τάξεων, στη συνέχεια γίνεται λεπτομερής ανάπτυξη των οικογενειών και αναφέρονται οι κυριότεροι αντιπρόσωποι από αυτές. Επίσης αναφέρεται κατά προσέγγιση ο αριθμός των ταξινομικών μονάδων των οικογενειών και η κύρια περιοχή εξαπλώσεώς τους. Ο σχετικά μεγάλος αριθμός των οικογενειών που αναφέρεται καθώς και η ταυτόχρονη αναφορά πολλών αντιπροσώπων από κάθε οικογένεια, δεν πρέπει να αποθαρρύνει τον φοιτητή και να τον οδηγήσει στην επιλεκτική μελέτη των οικογενειών αν και τούτο είναι δυνατό να γίνει εξ αιτίας της διαρθρώσεως της ύλης του βιβλίου. Συνιστάται η πλήρης μελέτη του βιβλίου που θα οδηγήσει στον αντικειμενικό μας σκοπό. (...)

[Απόσπασμα από το κείμενο του προλόγου]