Οι αποκρίσεις του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Ιερεμία Β΄ (1572-1579) (1580-1584) (1587-1595) στους Λουθηρανούς, κατέχουν εξαίρετη θέση στις σχέσεις Ορθοδοξίας και Προτεσταντισμού.
Οι σαφείς θέσεις του Πατριάρχη Ιεροσολύμων Δοσίθεου (1669-1707) διέκριναν την Ορθόδοξη διδασκαλία από ομολογία του πατριάρχη Λούκαρη (1572-1638) που ήταν χαρακτηρισμένη ως Καλβινική.
Το αλάθητο της εκκλησίας και τα προνόμια του οικουμενικού θρόνου στο πλαίσιο της διακονίας και ενότητας των ορθοδόξων Εκκλησιών, με τυπικό και ουσιαστικό συνοδικό χαρακτήρα.