Ο θρήνος είναι παγκόσμιος, τα τελετουργικά του πολλαπλά. Ανάμεσα σ’ αυτά, ένα από τα πιο ενδιαφέροντα είναι το μοιρολόι. Ένα μοιρολόι εκφράζει τον θρήνο, αλλά όχι αναγκαστικά τον θρήνο για τους νεκρούς.
Οι Επικίνδυνες Φωνές. Γυναικεία μοιρολόγια και ελληνική λογοτεχνία της Gail Holst-Warhaft επικεντρώνονται στα μοιρολόγια για τους νεκρούς, και καθώς οι δύο πολιτισμοί που ενδιαφέρουν είναι η αρχαία και η σύγχΟ θρήνος είναι παγκόσμιος, τα τελετουργικά του πολλαπλά. Ανάμεσα σ’ αυτά, ένα από τα πιο ενδιαφέροντα είναι το μοιρολόι. Ένα μοιρολόι εκφράζει τον θρήνο, αλλά όχι αναγκαστικά τον θρήνο για τους νεκρούς.
Οι Επικίνδυνες Φωνές. Γυναικεία μοιρολόγια και ελληνική λογοτεχνία της Gail Holst-Warhaft επικεντρώνονται στα μοιρολόγια για τους νεκρούς, και καθώς οι δύο πολιτισμοί που ενδιαφέρουν είναι η αρχαία και η σύγχ
Οι Επικίνδυνες Φωνές. Γυναικεία μοιρολόγια και ελληνική λογοτεχνία της Gail Holst-Warhaft επικεντρώνονται στα μοιρολόγια για τους νεκρούς, και καθώς οι δύο πολιτισμοί που ενδιαφέρουν είναι η αρχαία και η σύγχρονη Ελλάδα, εξετάζεται μια ποικιλία σχηματισμών των μοιρολογιών, από τον κομμό της αρχαίας τραγωδίας μέχρι τα λαϊκά μοιρολόγια της Μάνης και της Ηπείρου.
Το κοινό στα μοιρολόγια για τους νεκρούς στους περισσότερους «παραδοσιακούς» πολιτισμούς, είναι ότι αποτελούν μέρος περίπλοκων νεκρικών τελετουργικών και συνήθως εκτελούνται από γυναίκες. Ένας τέτοιος διάλογος με τους νεκρούς δίνει μια μεγάλη δύναμη στα χέρια των γυναικών. Αυτή η δύναμη θέτει, δυνητικά, σε κίνδυνο την τάξη των περισσότερο περίπλοκων κοινωνικών ομάδων της πόλης ή της πόλης κράτους, γι’ αυτό και οι Φωνές των γυναικών αυτών θεωρούνται Επικίνδυνες.