Αν συγκρίνει κανένας τους ορισμούς της μεταφυσικής με τις αντιλήψεις για το απόλυτο, διακρίνει πως οι φιλόσοφοι συμφωνούν μεταξύ τους και μάλιστα παρά τις φανερές διαφοροποιήσεις τους ως προς το ότι διακρίνουν δυο βαθιά διαφορετικούς τρόπους γνώσης ενός πράγματος.
Ο πρώτος τρόπος οδηγεί στην περιστροφή γύρω απ` το οριζόμενο πράγμα, ενώ ο δεύτερος εισάγει στο ίδιο το πράγμα. Ο πρώτος εξαρτάται απ` το σημείο στο οποίο τοποθετούμαστε και απ` τα σύμβολα με τα οποία εκφραζόμαστε. Ο δεύτερος δεν έχει `τόπο` και δε στηρίζεται σε κανένα σύμβολο. Θα λέγαμε πως η πρώτη γνώση σταματάει στο σχετικό, ενώ η δεύτερη αγγίζει το απόλυτο, εκεί βέβαια που είναι κατορθωτή...

[Απόσπασμα από το κείμενο στο οπισθόφυλλο της έκδοσης]