Όταν ο κόσμος μας έγινε χριστιανικός (312-394 μ.Χ.)

Quand notre monde est devenu chrétien (312-394) (τίτλος πρωτοτύπου)

Veyne, Paul

Μετάφραση: Καράμπελας, Γιώργος Θ.

Επιμέλεια σειράς: Καραπιδάκης, Νίκος Ε.

Κυκλοφορεί

ISBN: 978-960-05-1556-5

Βιβλιοπωλείον της Εστίας, Αθήνα, 12/2012

1η έκδ., Ελληνική, Νέα

€ 22.89 (περ. ΦΠΑ 6%)

Βιβλίο, Χαρτόδετο

23 x 15 εκ, 310 γρ, 201 σελ.

Γαλλικά (γλώσσα πρωτοτύπου)

Περιγραφή

Ένα μοναδικό βιβλίο που δίνει απάντηση σ` ένα μοναδικό ερώτημα.
Πως ο κόσμος μας έγινε χριστιανικός;
Πως εγκαταλείφθηκε ο αρχαίος κόσμος, η πλούσια και πανίσχυρη παράδοσή του, για να πάρει τη θέση του ο χριστιανικός πολιτισμός;
- Χάρη στην ιδιοφυΐα ενός ξεχωριστού ανθρώπου, ενός Ρωμαίου αυτοκράτορα, του Κωνσταντίνου του Μεγάλου, να συλλάβει και να εκφράσει το πνεύμα της εποχής του.
- Χάρη σε μια ξεχωριστή θρησκεία που ανανέωσε εις βάθος το θρησκευτικό συναίσθημα. Ένα συναίσθημα `μη αναγώγιμο` στη ψυχολογία ή στην κοινωνία.
Με απλή γλώσσα και με σαφήνεια, αποφεύγοντας τις πρόχειρες ερμηνείες, το βιβλίο αυτό αναδεικνύει το βάθος της σύγκρουσης του παλιού κόσμου και του νέου, του χριστιανικού, επιτρέποντας στον αναγνώστη την καλύτερη δυνατή επαφή με τη ζωντάνια της ιστορίας.
Ο Πωλ Βεν διατρέχει και αναδεικνύει τις νοοτροπίες της εποχής, τους τρόπους σκέψης της, τις διανοητικές αναπαραστάσεις της, προσφέροντας μια ευφυή λύση σε μια από τις σοβαρότερες στιγμές της Ιστορίας, που οι συνέπειές της φθάνουν έως σήμερα.

[Απόσπασμα από το κείμενο στο οπισθόφυλλο της έκδοσης]

1. Κωνσταντίνος: ο σωτήρας της ανθρωπότητας
ΚΟΙΝΟΤΟΠΙΑ ΤΟΥ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟΥ
ΣΥΝΤΟΜΗ ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ
ΣΥΝΟΨΗ ΤΗΣ ΔΡΑΣΗΣ ΤΟΥ
ΜΙΑ ΑΝΕΞΙΘΡΗΣΚΙΑ ΓΕΜΑΤΗ ΥΠΟΝΟΟΥΜΕΝΑ
2. Ένα αριστούργημα: ο χριστιανισμός
ΑΜΟΙΒΑΙΟ ΠΑΘΟΣ, ΥΨΗΛΟΣ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ
ΜΙΑ ΠΑΡΑΠΛΑΝΗΤΙΚΗ ΛΕΞΗ: Ο ΜΟΝΟΘΕΪΣΜΟΣ
ΑΓΑΠΗ, ΧΑΡΙΣΜΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ, ΗΘΙΚΟΛΟΓΙΑ
Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΜΗ ΑΝΑΓΩΓΙΜΗ ΠΟΙΟΤΗΤΑ
ΕΝΑ ΚΑΙΝΟΤΟΜΟ ΜΠΕΣΤ-ΣΕΛΛΕΡ
ΕΚΑΝΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΝΑ ΧΤΥΠΑ ΔΥΝΑΤΑ;
3. Ένα ακόμη αριστούργημα: η Εκκλησία
ΡΗΤΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΗΣ
ΕΝΑΣ ΠΛΗΡΗΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ, ΜΙΑ ΠΡΟΣΗΛΥΤΙΣΤΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΕΞΑΠΛΩΜΕΝΗ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ
ΣΕΚΤΑ ΓΙΑ ΕΝΑΡΕΤΟΥΣ Ή ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ;
4. Το όνειρο της Μουλβίας Γέφυρας, η πίστη του Κωνσταντίνου, η μεταστροφή του
Η ΥΨΗΛΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
ΕΝΑ ΚΟΙΝΟΤΟΠΟ ΟΝΕΙΡΟ, ΜΙΑ ΜΕΤΑΣΤΡΟΦΗ ΠΟΥ ΜΑΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΠΑΡΑΔΟΞΗ
5. Μικρά και μεγάλα κίνητρα της μεταστροφής του Κωνσταντίνου
ΤΟ 'ΜΑΥΡΟ ΚΟΥΤΙ' ΤΗΣ ΜΕΤΑΣΤΡΟΦΗΣ
ΠΑΡΩΠΙΔΕΣ
Η ΚΑΛΗ ΠΙΣΤΗ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝΙΚΟΣ ΥΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ Ή ΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ;
ΔΕΥΤΕΡΕΥΟΝΤΑ ΟΦΕΛΗ
6. Ο Κωνσταντίνος 'πρόεδρος' της Εκκλησίας
ΔΙΦΟΡΟΥΜΕΝΟ ΞΕΚΙΝΗΜΑ
ΕΝΑΣ ΔΙΦΟΡΟΥΜΕΝΟΣ ΔΥΝΑΣΤΗΣ
Η ΕΔΡΑΙΩΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΗΓΕΤΗΣ ΚΑΙ ΡΩΜΑΙΟΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ
7. Ένας διττός αιώνας: η παγανιστική και χριστιανική Αυτοκρατορία
ΕΝΑΣ ΑΙΩΝΑΣ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΡΩΜΑΪΚΟΣ, ΔΗΛΑΔΗ ΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΟΣ
ΟΧΙ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟΣ
ΠΑΝΤΑ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ
ΠΡΟΣΗΛΥΤΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΠΑΓΑΝΙΣΤΩΝ Ή ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΩΝ ΛΑΤΡΕΙΩΝ ΤΟΥΣ;
8. Ο χριστιανισμός κλυδωνίζεται, κατόπιν θριαμβεύει
ΘΑ ΚΛΕΙΣΕΙ Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΠΑΡΕΝΘΕΣΗ;
ΜΕΤΑ ΤΗ ΜΟΥΛΒΙΑ ΓΕΦΥΡΑ, Ο ΨΥΧΡΟΣ ΠΟΤΑΜΟΣ
9. Μια μερική και ανάμεικτη κρατική θρησκεία. Η μοίρα των Εβραίων
ΔΙΑΔΟΣΗ Ή ΠΡΟΣΛΗΨΗ; Η ΝΕΑ ΠΙΣΤΗ ΤΩΝ ΤΑΠΕΙΝΩΝ
ΤΟ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΑΙΣΘΗΜΑ ΕΙΝΑΙ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΚΟ
ΟΜΩΣ Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΜΟΙΟΓΕΝΗΣ
Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΤΑΛΑΜΒΑΝΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑ ΤΜΗΜΑ ΤΟΥ ΠΕΔΙΟΥ
ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΟΙ: Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΑΝΤΙΣΗΜΙΤΙΣΜΟΥ
Ο ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΣ ΚΑΙ Η ΤΥΠΟΠΟΙΗΣΗ
10. Υπάρχει η ιδεολογία;
Η ΥΠΑΚΟΗ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΙΣ ΡΙΖΕΣ ΤΗΣ ΣΤΗΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ
ΕΝΑΣ ΕΛΑΦΡΩΣ ΚΟΝΤΟΘΩΡΟΣ ΩΦΕΛΙΜΙΣΜΟΣ
ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΜΕΓΑΛΟΙ
ΠΡΑΓΜΑΤΟΛΟΓΙΑ, ΟΧΙ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ
ΜΙΑ ΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΗ: ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΚΑΙΣΑΡΑΣ
11. Έχει η Ευρώπη χριστιανικές ρίζες;
ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΡΙΖΕΣ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ;
ΑΤΟΜΙΚΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ;
ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΕΙΜΑΣΤΕ ΛΟΙΠΟΝ ΑΚΟΜΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ;
ΤΟ ΜΕΡΙΔΙΟ ΑΛΗΘΕΙΑΣ: Η ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΕΔΑΦΟΥΣ
ΡΙΖΕΣ Ή ΕΠΙΓΕΝΕΣΗ;
Παράρτημα: Πολυθεϊσμοί ή μονολατρία στον αρχαίο ιουδαϊσμό
Πίνακας συντομογραφιών