Η προσδοκία των εθνών ανέτειλε από τη Θεοβάδιστη χώρα της Παλαιστίνης, τη χώρα του Ισραήλ. Είναι ο Θεάνθρωπος Ιησούς, ο οποίος εκπλήρωσε τον πόθο όλων των λαών της Γης, φανερώνοντας το αληθινό πρόσωπο του Θεού στην ανθρωπότητα: την ΑΓΑΠΗ.
Ένας ύμνος της Ορθόδοξης Εκκλησίας αναφέρει:
«Ο εν Σιναίω τω όρει,
τας πλάκας γράψας ποτέ,
αυτός και νυν εν πόλει Ναζαρέτ και σάρκα,
βιβλίον καταδέξω προφητικόν,
αναγνώναι, Χριστέ ο Θεός,
και τούτο πτύξας, εδίδασκες τους λαούς
πεπληρώσθαι την γραφήν επί σοι».
Στον παραπάνω ύμνο συνοψίζεται με τρόπο θαυμαστό αυτό το παράδοξο γεγονός: ο προαιώνιος Θεός, το δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας, Αυτός, που με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα παρέδωσε το Νόμο, την Παλαιά Διαθήκη, στον Μωυσή, έγινε άνθρωπος αργότερα, εκπληρώνοντας τις Γραφές των προφητών του Ισραήλ και ένωσε γύρω από τη Νέα Διαθήκη όλους τους λαούς της Γης.
Η Μήτηρ των Εκκλησιών, η Αγία Πόλις Ιερουσαλήμ με κέντρο το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων παραμένει μέχρι σήμερα ο κύριος φορέας του μηνύματος, που εκπηγάζει από το κενό μνημείο. Αυτό το μήνυμα έχει ταχθεί να διαφυλάσσει από την εποχή του Μ. Κωνσταντίνου. [...] (Από τον πρόλογο της έκδοσης)
The hope of nations dawned in Palestine -the land walked by God, the land of Israel- in the person of Jesus, the God who became man and satisfied the longing of all peoples on Earth by showing humanity the true face of God, which is LOVE.
An Orthodox Church hymn declares:
«On the Mount of Sinai then,
In the town of Nazareth now,
You again, in the flesh,
condescended to convey a
prophetic book, O Christ,
and with this book, you taught all nations,
thus fulfilling what was written about you».
This hymn wonderfully summarises a strange event: the eternal God, the second person of the Holy Trinity, He who together with the Father and the Holy Spirit handed down to Moses the Law, the Old Testament, later became man, fulfilling the writings of the Prophets of Israel, and uniting all the peoples of the Earth around the New Testament.
The `Mother of Churches`, the Holy City of Jerusalem, with the Patriarchate of Jerusalem as its focal point, remains to this day the primary bearer of the message derived from the empty sepulchre, custody of which has been assigned to the Patriarchate since the time of Constantine the Great. [...]
[Απόσπασμα από κείμενο του εκδότη]